Sovraniteti i shtetit dhe koncepti i filozofis politike

Opinione

Sovraniteti i shtetit dhe koncepti i filozofis politike

Nga: Mr.Ali Hertica Më: 19 gusht 2022 Në ora: 07:17
Mr.Ali Hertica

Sovraniteti është autoriteti suprem në të cilin qëndron pushteti politik dhe publik i një populli, kombi ose shteti mbi territorin dhe banorët e tij. Është gjithashtu pavarësia e çdo shteti të krijojë ligjet e tij dhe të kontrollojë burimet e tij pa detyrimin e shteteve të tjera.

Termi sovranitet vjen nga latinishtja dhe formohet nga termi sober-, që do të thotë më lart, prapashtesa -anus, që përkthehet si origjinë, dhe prapashtesën ía. I referohet të kesh fuqi ose autoritet mbi të tjerët.Konceptet e sovranitetit dhe sovranitetit popullor përdoren gjerësisht në shkencën e historisë, ashtu si në shkencën politike. Cili është kuptimi i këtyre termave? Cilët filozofë janë marrë me këtë? Dhe cilat sinonime përdoren për sovranitetin.Sovraniteti kuptohet se nënkupton lirinë për të marrë vendime dhe vendime të pavarura, pavarësisht nga personat ose pushtetet e tjera. Termi përdoret kryesisht në historinë politike, në lidhje me shtetet sovrane dhe krerët e shteteve. Një përshkrim i mirë i sovranitetit është…Sovraniteti shtetëror do të thotë se shteti ka pushtet suprem. Një variant tjetër është sovraniteti popullor. Ky variant tregon se pushteti më i lartë i takon popullit, i përfaqësuar zakonisht në një parlament. Një vend ku sovraniteti popullor është vendimtar quhet gjithashtu demokraci.

Koncepti i sovranitetit u fut në fjalor në kuptimin modern nga Jean Bodin (1530-1596), një filozof politik i epokës së Rilindjes. Etimologjikisht, termi ndoshta rrjedh nga latinishtja: superanus ose suprema potestas.Ka pasur disa filozofë që janë marrë me fenomenin e sovranitetit, veçanërisht në periudhën e hershme moderne dhe gjatë iluminizmit. Për shembull, mendimtarë të ndryshëm argumentuan për sovranitet / absolutizëm absolut ose të kreut të shtetit ose të popullit. Shembujt përfshijnë Niccolò Machiavelli dhe Thomas Hobbes. Por mendimtari grek Platoni ishte tashmë i bindur se mbret-filozofët duhet të kishin pushtet.Filozofë të tjerë që u morën me fenomenin e sovranitetit apo sovranitetit popullor ishin filozofët e iluminizmit si John Locke, Jean-Jacques Rousseau dhe Charles Montesquieu.

Në gjuhë përdoren sinonime të ndryshme për fjalën sovranitet. Sinonimet e njohura janë: hegjemonia, sovraniteti, pavarësia, pavarësia, supremacia, supremacia, autonomia ose pavarësia. Anët e shumta të sovraniteti.Sovraniteti është një koncept i përdorur gjerësisht, dhe çuditërisht ka më shumë se një koncept të sovranitetit, më shumë se një mënyrë për të kuptuar konceptin. Sovraniteti në një kontekst ndërkombëtar do të thotë diçka shumë e ndryshme nga sovraniteti në një kontekst kushtetues – dhe edhe nëse shikojmë vetëm debatin mbi sovranitetin e Bashkimit Evropian dhe shteteve anëtare, fjala nuk do të thotë gjithmonë e njëjta gjë, Ose një artikull gazete pyet “A kemi ende një Evropë të shteteve sovrane,ose këshilli i Shtetit përcakton se transferimi i sovranitetit nuk korrespondon me një transferim të pushteteve,sovraniteti mund të referohet. për gjëra të ndryshme.

Por nëse fjala nuk do të thotë gjithmonë e njëjta gjë, a nuk është më e lehtë të mos e përdorësh? Disa njerëz kanë argumentuar në këtë mënyrë, dhe ndoshta kjo është një zgjidhje, por rezulton se termi përdoret zakonisht. Hapi i parë për të shmangur konfuzionin duhet të jetë më pas të shohim se çfarë synimesh ka ose mund të ketë një koncept. Ekzistojnë (të paktën) katër kuptime të ndryshme të sovranitetit: mund të bëhet dallimi midis sovranitetit përbërës dhe të konstituuar, dhe për më tepër midis sovranitetit të brendshëm dhe të jashtëm. Sovraniteti i brendshëm përbërës është sovranitet popullor: ai mund të ushtrohet vetëm nga populli. Njohja e një sistemi juridik nga populli përbën këtë sistem. Dikush mund të mendojë, për shembull, për rregullin e njohjes së Hart-it. Sovraniteti i brendshëm kushtetues i referohet pushtetit të shtetit për të ushtruar pushtetin suprem.Fillimisht, koncepti i sovranitetit të konstituuar të brendshëm iu përgjigj pyetjes se kush e kishte fjalën e fundit, kisha apo shteti. Atëherë ky ishte shteti dhe është akoma. Tani pyetet ndonjëherë, veçanërisht në diskursin anglo-amerikan, se kush është në krye të shtetit. Në Mbretërinë e Bashkuar ky është parlamenti. Sovraniteti i jashtëm përbërës është njohja e së drejtës ndërkombëtare nga shtetet. Kjo përbën të drejtën ndërkombëtare, dhe sovraniteti i konstituuar i jashtëm është për rrjedhojë grupi i të drejtave, detyrave, kompetencave dhe imuniteteve që ka çdo shtet.Marrëdhënia midis Bashkimit Evropian dhe Shteteve Anëtare ka të bëjë me sovranitetin e brendshëm kushtetues, por çështja e legjitimitetit demokratik të BE-së prek edhe konceptin e sovranitetit të brendshëm përbërës. Prandaj, Këshilli i Shtetit ka absolutisht të drejtë: transferimi i sovranitetit nuk është i njëjtë me transferimin e pushteteve. Por të pyesësh nëse kemi ende një Evropë shtetesh sovrane pa thënë se çfarë do të thotë është thjesht të përdorim fjalën sepse është tërheqëse dhe tingëllon e rëndësishme. Por mund të marrë këto lloj vendimesh sepse ushtron sovranitetin e saj kombëtar nëpërmjet institucioneve të saj zyrtare (dega ekzekutive, forcat e armatosura, etj.).

commentFirst article
Sot mund të lexoni Shfletoni kopertinat